Educación, investigación, conservación e integración al desarrollo de la comunidad son los ejes que sustentan el modelo que implementará esta institución y que pretende transformar el sur en el norte que guíe el mundo hacia un modelo de desarrollo sustentable. En él trabajarán en conjunto la U. de Magallanes y el Instituto Milenio de Ecología y Biodiversidad de la Casa de Bello.El pasado 7 de noviembre el Consejo Regional de Magallanes aprobó el financiamiento para la construcción del Centro Subantártico Cabo de Hornos. El recinto verá la luz luego de 16 años de un largo trabajo que comenzó con la formación del Parque Omora de la Universidad de Magallanes (UMAG) el año 2000, continuó con la creación de la Reserva de la Biósfera Cabo de Hornos por parte de la UNESCO en el 2005 y que se consolida con la aprobación de recursos para su construcción.
Esta noticia se dio a conocer en el marco de la visita que realizó la Presidenta Michelle Bachelet a Puerto Williams, en compañía de los rectores que se encontraban participando del Foro Chile- Japón 2016, realizado en la Patagonia. 
Esta infraestructura dará forma física a la propuesta integrada de filosofía y ciencias que su director y académico de la UMAG, el doctor Ricardo Rozzi, ha trabajado durante toda su vida y en el que participa el Instituto Milenio de Ecología y Biodiversidad, que integra la Facultad de Ciencias de la Universidad de Chile.
A partir de este Centro, el biólogo y filósofo proyecta un trabajo orientado tanto a la conservación y estudio de esta prístina zona al sur del mundo, como a un cuestionamiento profundo al modelo de desarrollo actual. Desde aquí buscará profundizar en el monitoreo del fenómeno del calentamiento global, la investigación de la biodiversidad y la implementación de un modelo de desarrollo sustentable.
Los recursos adjudicados para la construcción del Centro son fruto de un largo trabajo desarrollado durante más de 15 años, ¿cómo surgió esta iniciativa?
El proyecto del Parque Etnobotánico Omora partió en el 2000 con el apoyo de Eduardo Barros González, gobernador de esa época en Magallanes, quien recoge nuestra idea de conservar este espacio al sur de Puerto Williams con el propósito de proteger la biodiversidad y satisfacer el bienestar humano. Luego, logramos crear en el 2005 la reserva de la Biósfera Cabo de Hornos por la UNESCO con el apoyo de muchas instituciones locales y extranjeras. En ese mismo año, además, comenzamos a empujar el proyecto del Instituto Milenio de Ecología y Biodiversidad, junto a la profesora Mary Kalin de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Chile, e investigadores de otras universidades.
¿Qué ideas y motivaciones lo han impulsado a llevar adelante esta iniciativa?
Cuando creamos el Parque Omora, iniciamos el primer curso de ética ambiental en Chile. Hicimos un programa que hoy se llama Filosofía Ambiental de Campo, que actualmente forma parte de mallas curriculares de pregrado y postgrado. Este es, por un lado, una pedagogía y por otro lado una propuesta, una aproximación metodológica para vincular las ciencias con la ética. Eso es nuevo porque la ciencia todavía está dominada por el positivismo, que separa hechos de valores. Lo que estamos haciendo acá es una propuesta que vuelve a vincular hechos con valores y lo que conservo es una metodología sistematica, sistema contextual que mantiene la objetividad.
¿Cómo se aproxima a problemas como el cambio climático?
Hoy lideramos el programa de ética ambiental en la Long Term Socio-Ecological Research Network, que es la red mundial de sitios de monitoreo del cambio climático e impacto en biodiversidad. Desde aquí analizamos la crisis global del cambio climático no sólo en su manifestación física en el ecosistema, sino también en función de los valores éticos de cómo funcionamos como sociedad. Aquí está la causa primera del cambio climático. Necesitamos rearmonizar la sociedad con la naturaleza y eso lo queremos hacer desde aquí para el mundo.
¿Cuáles son los cuestionamientos que plantea desde esta ética?
Estamos cuestionando el modelo de desarrollo y las causas últimas de esta crisis ambiental y ahí tenemos que analizar conceptos de sustentabilidad y gobierno. Lo que estamos haciendo se complementa con otras iniciativas en el mundo, que tienen que ver no con vivir mejor, sino con vivir bien. Debemos volver a poner el valor de la vida por encima del valor del capital y eso, que es algo de sentido común, no es la situación actual. Es distinta una plutocracia, en la que gobiernan aquellos que poseen la riqueza de una democracia. Para generar las condiciones de democracia debemos tener un sociedad informada, educada, con participación y oportunidades. Esto implica recuperar algo muy sencillo, recomponer la relacion entre el hábitat, que es donde se vive: los habitos, como se vive, y los habitantes. Esto pone en jaque al utilitarismo, no somos maquinas calculadoras. La ética biocultural es la propuesta que estamos armando que es desarrollar un cuestionamiento tanto a la modernidad y la posmodernidad, esta ultima como un eclecticismo que si lo dejamos sólo gana el mercado y la arrebata de su sentido.
¿Cómo debiéramos avanzar concretamente en nuestra relación con el ecosistema?
El tema ambiental no puede avanzar si no se revisa lo valórico. Lo segundo es el sistema de justicia, poder sancionar a aquellos que violan las regulaciones. Debemos tener la capacidad de sancionar, esta es condición para la democracia. Aristóteles, que está en la génesis de la democracia en Atenas, decía que una de las condiciones para la democracia es sancionar a los idiotas. Tenemos que recuperar la capacidad de sancionar a aquellos que no cumplen.
¿De qué manera puede el Centro proyectar esta propuesta hacia los problemas que vive actualmente el planeta?
Una analogía entre la función del Parque Omora y lo que hacemos es un hospital o una escuela, porque esto no es solamente investigación, no venimos eclusivamente a estudiar. En un hospital tú no estudias solamente a los pacientes, también hay que tratarlos.
Acá buscamos que los estudiantes, investigadores, la comunidad local y el turismo se involucren en una síntesis de hechos y valores, cosa que busca recuperar el origen de la ciencia moderna. No estamos haciendo algo nuevo, estamos recuperando una integración que se perdió después de la Segunda Guerra Mundial y con la dictadura de augusto Pinochet en Chile, y en las otras dictaduras militares impuestas por la CIA en toda Latinoamérica. Es un acto subversivo por la vida, culturaly pacífico, porque critica el sentido del capitalismo y vuelve a recuperar el valor de la vida. Pero con esta filosofía y participación de una universidad inserta en la sociedad desde el sur va a venir el norte del mundo. Aquí en Magallanes tenemos que creernos mas el cuento e impulsar propuestas. Humberto Maturana es un gran maestro y tenemos que replicar, tenemos que ser muchos Humberto Maturana.Texto: Cristian Fuentes Fotografías: Francisca PalmaViernes 18 de noviembre de 2016